移民三观，不如生命情感

得令枪

最近有个问题很火热：” 为什么有人移民后半年就回来了，而有人却越过越好?”由此提及到移民三观：走了、回了、留下。
我们想说的是，中国人的思维和情感是感性的，这和西方超验的思想是不一样的。中国人喜则喜，悲则悲，乐则乐，怒则怒。我们中国人很注重心灵对于世界的感受。比如头脑和心哪一个更根本?在头脑里活动的是概念、判断、推理，在心里活动的是生命、体验。我们是否能用头脑的概念判断推理，把我们心中的生命体验消解掉，绝不可能！就像在失恋的时候，爱情问题不是靠理性推理判断能解决的。理性说“天涯何处无芳草”，你能理解，但那无济于你的痛苦，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，因为这种痛苦属于心灵。

《论语》有则故事：有一天，孔子的弟子宰我问孔子：“父母去世后为其守丧三年，时间未免太长了吧。”孔子感到诧异，于是问他：在自己父母的丧期内，如果吃精细的米饭，穿锦缎制成的华美衣服，你会觉得心安吗？孔子没有想到，宰我竟然说：我心安！孔子很意外，他无奈地说：“女安，则为之！”既然你心安，你就那么做吧！孔子说：君子居丧期间，吃美味不香，听音乐不乐，正常起居心也会心里不安，所以不会那么做。于是，孔子再一次说：“女安，则为之！”宰我退了出去，孔子说：宰我真是不仁啊！仁与不仁的区分，标准不在头脑的思考里，在心安还是不安。而心安和不安是什么呢？是生命情感。

我们这个时代虽然存在着很多的不确定性，但资本决定一切这一点其实是很确定的，每个人的命运都被纳入这个资本的逻辑链条和体系当中，必须不断地为资本增值作出贡献，人是无法安心立命，这是现代性病症。至于如何减轻并治愈这种病症，没有现成的药方。只能在我们自己的生命感受里找——心之所安，即人之所乐。
                    

楚霸王项少龙

                    

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