马来西亚历史发展阶段简介

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14世纪，爪哇的满者伯夷帝国控制马来半岛，成为其属地之一，但直到14世纪三佛齐依然控制着它最富饶的部分，所生产的香木、海产品、金、锡、香料、腊和果干在中国和在西方均非常畅销。位于马来半岛西岸的马六甲港口，是由来自三佛齐皇室的一位王子拜里米苏拉约在1400年建立的

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自立为统治者，大约五年后，由于暹罗势力进逼，他被迫离开淡马锡，在这段期间，有一支来自满者伯夷的爪哇人舰队曾攻击淡马锡。拜里米苏拉向北前进，以建立一个新的根据地，在麻坡，拜里米苏拉考虑将他的新王国建立在BiawakBusuk或Kota Buruk，在发现麻坡的地点并不合适后

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他继续往北走，据信他在沿路曾造访SeningUjong (双溪乌荣SungaiUjong的旧名，即现在的芙蓉市)，随后到达Bertam河(马六甲河的旧名)的河口，建立了马六甲苏丹王朝，历经时间演变，这个地方发展成今天的马六甲。

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依据《马来纪年》记载，拜里米苏拉在一株“满剌加树”（Malaccatree，又名余甘子）下，看见一条猎狗将一头鼷鹿（mousedeer）逼到绝境，小鼷鹿为了自卫，将狗踢进河里，他将这个景象视为好兆头，决定在此建立一个名为马六甲(Melaka，Malacca)的王国，他建立并改善贸易设施。

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马六甲建国时，中国明朝皇帝明成祖派出舰队以扩展贸易，永乐元年（1403年），明朝使者尹庆造访马六甲，拜里米苏拉遣使入贡，明成祖承认他是马六甲合法统治者的地位，封他为满剌加国王，为了交换定期的进贡，中国皇帝提供马六甲保护，以抵抗暹罗的不断威胁，随后郑和船队七下西洋时也多次在马六甲停留。

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1411年，拜里米苏拉还率妻子陪臣五百四十余人与郑和入贡明朝，答谢明成祖，“学习中国文化”，在这个时代前后，在马来半岛定居的华人和印度人成为今天\荺悄锶呛虲hetti社群的祖先，根据一种理论，当拜里米苏拉娶了Pasai公主之后，成为一个穆斯林，他采用当时流行的波斯衔头"Shah"（国王），自称依斯干达国王（Iskandar Shah）。

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据中国史书记载，在1414年，这位马六甲第一位统治者儿子晋见明成祖，告以父亲去世的消息，拜里米苏拉的儿子随即受到承认，为马六甲第二任统治者，名为RajaSri Rama Vikrama, Raja of Parameswara of Temasek and Melaka，他的穆斯林人民称他Sultan Sri Iskandar Zulkarnain Shah或Sultan Megat Iskandar Shah，他从1414年到1424年统治马六甲，透过印度穆斯林以及少部分来自中国的回人所影响，伊斯兰教在15世纪变得越来越普遍。

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马六甲很快就占据了过去三佛齐所统治地区，与中国建立了独立的外交关系，并控制中国通向印度的海上贸易道路。由于蒙古扩张，这时从中国通向西方陆路被阻，这条海上贸易通道就变得越来越重要，马六甲建国后数年内，正式采行伊斯兰教，其国王称号由拉者（Raja）改为苏丹（Sultan），

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马六甲苏丹王朝的政治势力帮助伊斯兰教传遍马来群岛，马六甲当时身为马来亚半岛最繁盛的王国，使这个信仰得以传播到邻国。
到了16世纪初，伊斯兰教成为马来人主要宗教，其势力到达现在的菲律宾，只有巴厘岛依然是一个孤立的印度教岛屿。

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虽然马六甲苏丹王朝只维持一个多世纪，但它被看作是马来人自主统治的一个黄金时代，马六甲苏丹成为所有后继的马来统治者的榜样，马六甲成为马来文化的中心，它奠定了今天马来文化的基础：马来土著文化与外来的印度、华人和伊斯兰元素的融合，马六甲风格的文学、艺术、音乐、舞蹈、衣着，及其宫廷人士的华丽衔头，成为所有马来人的标准。