马来西亚印度人的宗教习俗

巴拉巴雷

正宗的巴迪衫是用一种马来西亚传统的蜡染花布——巴迪布来缝制的。制作巴迪布要经过一道独特的程序，先以蜡打底，再将布料煮沸，将这个程序反复几次才能完成。正宗的巴迪布都是手工生产出来的，由工匠们在一块几米长的布料上，直接用蜡绘制各种不同花色图案。

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由于每一块布料的图案都不相同，制作起来比较费工，加上手工绘制花色图案工艺性强，因而数量少，所以正宗的巴迪布在价格上理所当然要昂贵一些。那些讲究穿着的人们喜欢购买这种布料的巴迪衫，以显示自己与众不同的身份和风采。由于人们对巴迪布的需求量越来越大，巴迪布也开始采用现代工艺生产。

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一种花色图案可以生产出整匹或更多的巴迪布，其价格也较为大众化。巴迪布料的特点是质地轻薄，透气性好，用它制作长袖衬衫，穿起来很凉爽，又能遮挡强烈的太阳照射，很适合马来西亚的热带天气。随着蜡染技术的不断改进，蜡染采用了现代的染料及工具，从而拓宽了印染的面料，不仅能生产普通的巴迪布，还能生产各种麻纱、丝绸和缎子的巴迪面料。

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1998年11月，第六次亚太经济合作论坛非正式首脑会议在马来西亚首都吉隆坡举办，马来西亚作为东道主为与会的各国领导人每人特别制作了一件色彩鲜艳的巴迪衫，各国领导人穿上五颜六色的巴迪衫合影留念，既典雅华丽，又朴实适宜。使巴迪衫被各国人民广泛认识。
巴迪衫以它穿着的舒适性、广泛性，赢得了马来西亚各族各阶层人士的喜爱。

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国家虽然并没有正式明文规定，但马来西亚人民却亲切地把巴迪衫称为“国服”。不仅如此，马来西亚官方也把巴迪衫当成正式服装来看待。在官方举行一些活动时，在向外国使馆或其他外宾发出的请柬中，在服装要求的栏目里，常常注明邀请出席者穿巴迪衫。由此可见，称巴迪衫为“国服”，确实是名副其实。不少外国游客常常趁着旅游观光的机会，买一件马来西亚的巴迪衫穿在身上。

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克巴亚与沙笼
受伊斯兰教的影响，马来妇女们衣着比较严密，身体裸露的部分很少。以前马来人大多生活在甘榜(Kampung即“乡村”的意思)，服装比较简单，妇女常穿的服装是使用同一块布料制作的长袍和长裙。上衣是套头式的，前襟脖领部分剪成一个约10厘米的开口，包缝好，以方便套头穿，一般是直筒形的，没有腰身，比较肥大，裙子穿在长袍里面。

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这种服装称为“克巴亚”。服装的颜色大多趋于白色或是一些小碎花，显得很素，布料的质地也很一般。现在只是一些老年妇女穿这种克巴亚马来服装。马来男人则多穿沙笼，这种服装的上衣是一件类似女装的套头衫，只是短一些，大多是白色或黑颜色的，下身则用一块布围裹而成。沙笼的制作很简单，一块布两端缝合成一个很肥大的直筒子即可。

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有趣的是，沙笼在穿时并不使用腰带，只在前边腰际部位将肥出的部分分别由左右向中间打褶，并抄在里边，使沙笼上下在中间形成一条褶缝，如同一个开口，再将沙笼腰的部分向外翻卷几层，形成一圈鼓楞，固定在腰部。沙笼大多由各种颜色的格子布制作而成，长度从腰部一直到脚面以上。

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通常乡村的男士们总喜欢光着上身，赤着脚，下身围着沙笼。沙笼不仅是衣着，还可以有其他的用途，如躺下睡觉，可以当铺盖用，感觉寒冷时，可以拉到脖子处当做斗篷用等。随着蜡染技术的不断改进，蜡染采用了现代的染料及工具，从而拓宽了印染的面料，不仅能生产普通的巴迪布，还能生产各种麻纱、丝绸和缎子的巴迪面料。花色品种越来越丰富，质量也不断提高。

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巴迪衫适合多种场合。
马来西亚包括总理在内的很多高级官员，在出席一些大型的群众集会、观看大型体育比赛及各种文艺演出、欢度开斋节和华人新年团拜等多种活动中，或是到外地巡视工作时，也常常身穿巴迪衫，下身配一条质地良好的白色裤子。