马来人的见面礼

巴拉巴雷

客人恭喜时不是碰杯喝酒，而是鞠躬致意，向新人身上撒上五谷，还要将青草或茶叶煮泡的、标志身体健康的汁液喷洒在他们身上，祝福他们五谷丰登、早生贵子、白头偕老。在这个过程中新郎和新娘既不能吃也不能喝，只能聚精会神地承受客我们的恭喜。

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参与婚礼的人，除了新婚夫妇的亲朋好友之外，过路的人都可以进入恭喜。婚礼典礼结束时，新郎和新娘回送亲朋一枝鲜花，花中扎着一个鸡蛋，表明花好月圆。马来西亚一些少数民族中自古以来盛行婚事从简的风气，萨曼族即是这样。这个民族的男人想成家，有必要具有担负一家人日子的才能，靠个人砍木建房、预备家具、增加必需的平常日子用品，有健旺的身体。

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这个民族的女子婚嫁的条件是要到达年纪需求，首要是看胸部的巨细，能否已来例假及其他生理改变来判别姑娘能否发育老练。萨曼族的婚礼俭朴、火热，继续一天时刻，新郎、新娘的婚礼衣同一色彩、同一布料。新郎的头饰是用新鲜的树叶织造而成的帽子，新娘身上装潢着用新布搓成的布条。

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在司仪的掌管下，新郎、新娘向老一辈和亲朋们鞠躬称谢，并彼此鞠躬称谢，以表明夫妻恩爱。　别的，伊班族员的婚礼也很格外。订亲的时分，男方先向女方的家园送去糕点、白酒，给女方的街坊也送上一小包糕点。订亲后不久，即可在屋长的掌管下完婚。举办婚礼的时分，新郎、新娘双双同坐在一面大铜锣上，屋长则手持大公鸡在他们头上摇动几下，为他们驱邪，也为他们祝福。重生命的"上布摇篮"典礼马来人生小孩有许多忌讳。

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每层布的标准巨细相同，但布料不相同。最下一层用的是厚而健壮的通常布，其色彩不甚考究；第二层用的是东南亚非常盛行的印有美丽斑纹的"沙龙"布；而最上一层则是用质地柔软的上等绸布。布摇篮通常悬挂在房间的正中间，两端用粗绳固定在天花板上。绳子上装潢着五颜六色的彩条和制造精巧的花鸟剪纸。

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上布摇篮典礼通常由本地一位德高望重的人来掌管。典礼开端之前，先在房间里倾泻香水，点上香。等香气充溢整个房间时，掌管人便走上前去，面对着妈妈怀中的婴儿作祷告，请求全能的真主赐福、保佑孩子。然后，妈妈把孩子抱到摇篮中去。这时，上布摇篮典礼正式开端。

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只见一位妇女一边有节奏地摇摆摇篮一边哼起"法蒂玛"催眠曲，随后世人跟着哼起来。接着，团体再唱一支"玛尔哈班"祝福曲。这时，摇篮中的婴儿由妈妈双手抱起，先是让自家的老一辈，后是让我们轮番传看。我们边看边道祝福语或说些赞扬孩子的话。此刻，孩子妈妈的脸上露出了美好的浅笑。

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紧接着，掌管人宣告为孩子行剪发典礼。那即是从孩子头上剪下一撮头发，放进一个已被翻开的鲜椰子里，祝福孩子像椰子树相同茁壮成长，将来有所作为。把孩子再次放进布摇篮里之后，主人便以丰厚的宴席热心款待宾客们。我们一边吃着甘旨佳希，一边向孩子的爸爸妈妈道喜，气氛非常火热。

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最终，家里人取来一把雨伞撑开，放在摇篮上。听说这是为了保护孩子，使之免遭全部人世的可怜。对死者不许声泪俱下对死者，马来人只哀痛在心，从不声泪俱下。亲朋及相识者齐集丧家，为死者请求。若不在当天出殡，吊祭者须轮番请求到天亮。

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出殡前，先由一名伊斯兰教的长老为死者净身，撒上檀木香，用白布包妥，然后将尸身放入灵架，盖上棉毯，由四名教友抬往清真寺。若路遇其他出殡者，两边停步请求，互表同情。不然，送殡亲朋有权上前问罪。若是小孩逝世，还须进行"夜祷"，每夜由一名长老默坐坟边诵经，接连三五日，让小魂灵超度。